وفي بعض رواياتهم أنها جبهته بقسوة من أجل ذلك ، وقالت له : « تفعل هذا ؟ ! لولا أنك أمير المؤمنين لكسرت أنفك . ثم خرجت حتى أتت أباها فأخبرته الخبر ، وقالت : بعثتني إلى شيخ سوء » . فقال : يا بنية إنه زوجك . ثم زوجه إياها ( 1 ) . فإنها روايات مكذوبة بلا ريب ، وقد قال عنها سبط ابن الجوزي : « قلت : هذا قبيح . والله ، لو كانت أمة لما فعل بها هذا . ثم بإجماع المسلمين ، لا يجوز لمس الأجنبية ، فكيف ينسب إلى عمر هذا » ( 2 ) . نعم . . إن الناس يأنفون عن نسبة مثل هذا السقوط إليهم ، فكيف

--> ( 1 ) الفتوحات الإسلامية ج 2 ص 455 و 456 وأسد الغابة ج 5 ص 614 والاستيعاب ( بهامش الإصابة ) ج 4 ص 490 و 491 والدر المنثور في طبقات ربات الخدور ص 62 والإصابة ج 4 ص 492 وسير أعلام النبلاء ج 3 ص 501 وتاريخ الإسلام للذهبي ج 4 ص 138 وكنز العمال ج 16 ص 510 ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ج 9 ص 160 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 12 ص 106 60 وسنن سعيد بن منصور ( ط دار الكتب العلمية ) ج 1 ص 146 و 147 وإفحام الأعداء والخصوم ص 166 ومختصر تاريخ دمشق ج 9 ص 160 وتهذيب تاريخ دمشق ج 6 ص 28 وتاريخ عمر بن الخطاب ص 266 . ( 2 ) تذكرة الخواص ( ط المكتبة الحيدرية - النجف الأشرف - العراق - سنة 1383 ه - ) ص 321 .